به گزارش پایگاه خبری یازاکو، نعمت الله فاضلی، استاد دانشگاه و دومین سخنران این همایش در ادامه بیان کرد: از اتاق بازرگانی تبریز و خانه‌ی توسعه‌ی آذربایجان تشکر می‌کنم که این نشست صمیمانه را تشکیل داده‌اند، خوشبختانه بحث نوروز و توسعه چیزی است که کتابی اخیرا در خصوص آن نوشته‌ام و عنوان آن نوروز نو بوده که نگاهی اندیشمندانه‌ای نسبت به نوروز است.
وی ادامه داد: هدف بنده از نوشتن این کتاب دیدگاه نظریهای به نوروز است، ما سه نوروز باستانی، اسلامی و معاصر را داریم که عین هم نیستند اما با یکدیگر همپا هستند.
وی توضیح داد: کسانی که تاریخ ایران و نوروز نو را بشناسند، می‌دانند که نوروز اسلامی همان نوروز باستانی نیست همانگونه که نوروز امروز مانند نوروز اسلامی و باستانی نیست.
فاضلی با اشاره به اینکه نه تنها در جغرافیای زیبای گربه‌ی ایران بلکه در ۱۳ کشور دنیا همه زیر چتر نظریه‌ی نوروز هستیم، اضافه کرد: در کتاب خود نیز مطرح کرده‌ام که نوروز نظریه است، نظریهای که جامعه آن را آفریده نه دانشمندان، نوروز نظریه‌ی ایران فرهنگی است که ما از تاریخ جهان آفریده‌ایم.
استاد دانشگاه اضافه کرد: امروز آذربایجانی‌ها گردهم جمع شده‌اند چرا که نظریهای دارند از همه چیز، حال گذشته، زمان و …، کارکردهای نوروز بسیار گسترده است، نوروز نظریه و فهمی است که ما از جهان خلق کرده‌ایم، حال در اختیار ما است تا ببینیم در مقابل مسائل چگونه با این نظریه مواجهه شویم.
وی با اشاره به اینکه نوروز جشن گرفتن برای بی‌خیالی نبوده بلکه یک نوع شادی هدفمند است، بیان کرد: زمان عید غیراز زمان تقویم و امثال این‌هاست، عید برای درنگ کردن است.
فاضلی ادامه داد: عید برای این است که از تفرد خارج شویم، نوروز برای باهم بودن ایرانی‌هاست تا بتوانند زندگی کنند، نوروز آیین و فضای فکری و عاطفی و … است تا ما بتوانیم باهم باشیم چرا که اجتماعی بودن در کیفیت زندگی انسان‌ها موثر است.
استاد دانشگاه با بیان اینکه قانون موجودات زنده نیاز به باهم بودن است، تاکید کرد: نوروز نظریه‌ی برای باهم بودن و دور از تفرد بودن است همه‌ی این‌ها برای چیزی بزرگتر است، نوروز نظریهای برای پویایی در عین تدوام است، این پویایی باید با سرعتی انجام گیرد که چیزی له نشود، نوروز معاصر هیچ شباهتی به نوروز اسلامی و باستانی نداشته و شهر و کلان‌شهری است.
وی توضیح داد: تلاش‌ها برای اینکه نوروز معاصر را به عنوان نوروز اسلامی معرفی کنیم خوش نمی‌آید، نوروز معاصر سازگاری با اسلام ندارد، نوروز نو آیینی اجتماعی و فرهنگی است که در آن فضایی برای لحظه‌‌های خلاق جامعه ایجاد می‌‌شود.
فاضلی با اشاره به اینکه نوروز هوش اجتماعی ایرانیان است، گفت: ایرانیان در فضای اجتماعی نوروز خلاق می‌شوند، در نتیجه‌ی چتر بزرگی که نوروز در ذهن و زبان ما باز می‌کند انرژی‌های و عاطفی و خلاقانه‌‌ی ما فوران می‌کند.
وی افزود: هیچ آیینی جز نوروز نداریم که تمامی اقوام ایران بدون هیچ‌گونه تعصب و .. برای آن بجوشند، آن چه امروز در ایران همه را باهم کنار هم سرپا نگه داشته نوروز است، توسعه یعنی همین، چیزی که گذشته، حال و آینده را بهم اتصال می‌دهد، نوروز است، تخیل نوروزی مومن و نامومن ندارد و همه شهروندان فرهنگ نوروز هستیم بی‌آنکه برخی بر دیگری برتری داشته باشند، در نوروز تبعیض، کفر ایمان و حق و باطل نداریم.
استاد دانشگاه با بیان اینکه جامعه‌ای توسعه یافته است که تبدیل یک سرمایه به سرمایه دیگر تبدیل آسان باشد، خاطرنشان کرد: زندگی همانند نوروز برپایه‌ی یادگیری و یادوآوری است.
